跟著廉潔文化地圖去打卡 | “天下第一村” 600年長盛不衰,其精神密碼何在?
來源:縣文化旅遊廣電局   2024-02-01
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  嶽陽廉潔文化示範基地巡禮

  嶽陽廉潔文化地圖  

  在湖南省嶽陽縣筆架山下,有一個家族曆經26世,至今聚族同居600餘年,繁衍達數萬人而不衰,曆久彌新,仍煥發出強大的生機和活力。這就是被譽為“天下第一村”“民間故宮”的張穀英村,譜寫這個家族延綿昌盛傳奇故事的精神密碼——耕讀繼世,孝友傳家。

  【始遷祖穀英公】
  歸隱田園,孝廉傳家

  穀英公像

  張穀英曾任明指揮使,於明洪武年間放棄指揮使軍職不做,歸隱於嶽陽縣渭洞筆架山麓。後世子孫根據其理念,恪守家訓、族戒而形成了以孝當先和為貴勤耕讀崇廉潔的孝廉家風,成為古村數百年遵循的道德行為規範。

  【孝廉家風傳承館】

  傳承孝廉家風 弘揚廉潔文化

  張穀英孝廉家風傳承館,是一個以廉潔文化為主題的大型展館。展館布展麵積652.5平方米,分為“孝友之源、家訓族戒、耕讀繼世”等六個單元,挖掘了張穀英村的孝、和、勤、廉等元素,通過圖文展示、場景複原、聲光影音等技術,生動形象地闡述了張穀英村的孝廉家風,集教育性、觀賞性與體驗性為一體。

  家訓族戒

  張穀英村家訓族戒是維係張氏家族延綿至今的精神支柱。經曆27代張氏先賢創製、修訂、增刪而最終定格的張穀英村家訓、族戒,其孝、廉的精神內核鑄就了古村數百年不動搖的家族凝聚力,潛移默化地影響著一代又一代人。

  張穀英村家訓族戒的真正內涵是一種“拒腐防變”的廉潔文化。清廉為政,是每個朝代都倡導的,但從家庭的角度約束族人為官清廉,則是張氏家族的一大特色。

  家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種道德規範、為人之道,它首先體現的是道德的力量。這裏通過一個個感人肺腑的故事,直觀形象地闡述了張穀英村的家風,以及道德的感染力,割股奉親、竹林義重等故事吟傳至今。

  這塊巨型書冊是互動投影裝置,2017年由中央紀委主修的《中國家規》一書將張穀英村家訓族戒收錄其中。

  張穀英孝廉家風傳承館開展“家庭助廉 團團圓圓”的活動照

  一個館,承載著一種文化。張穀英孝廉家風傳承館是以孝廉文化為主題的大型展館。擁有全國重點文物保護單位,授有嶽陽市廉政文化教育基地和嶽陽市家庭教育示範基地之稱,是黨員幹部開展黨性教育、廉政教育的重要承載地,是嶽陽市廉旅融合的新地標。

  叁張穀英傳家之寶

  《勸孝歌》

  張穀英第17代孫張錦山創作《勸孝歌》,手稿本分8章,共510韻,7140字。從十月懷胎,養育成人,從精心教讀到男婚女嫁,述說父母的千般慈愛,萬種辛勞,列舉不孝子遭國法嚴懲的種種事例,發揮“以孝促廉,以廉守孝”作用。

  肆明代廉吏

  張瑤

  張瑤,字國信,張穀英第8代孫。明萬曆十一年(1583)進士,官刑部主事。他是張穀英村舊時學位最高的人,也是讀書、為政者的標杆。

  嘉靖年間,大學士張孚敬、方獻夫和右都禦史汪鋐三人狼狽為奸,弄權納賄。禦史馮恩上疏揭露,慷慨陳詞。嘉靖帝龍顏大怒,認為惡毒誹謗大臣,將其打入死牢,並讓被馮恩揭發的汪鋐來審判他。汪鋐當然想趁機殺了他,時任刑部主事的張瑤卻力陳不可,竭力製止,結果惹火燒身,被貶至太平守。

  張瑤被貶至太平守後,並未心灰意懶,而是積極作為。居廟堂之高,則憂其君;處江湖之遠,則憂其民。被貶其間,當地遭遇大旱,遍地飛蝗。張瑤想了一個辦法:給捕捉蝗蟲的人獎勵糧食,於是老百姓爭搶著捕蝗,很快就抑製了蝗災。消滅了蝗災後,他請求回鄉。盡管家徒四壁,環堵蕭然,但他卻清貧自守,自得其樂。

  張瑤的事跡在張氏族語與省誌上均有記載,說他“性沉毅,人不敢幹以私。”他剛正清廉,與他共事及在他手下辦事的人都不敢以權謀私。

  伍張穀英的孝廉故事

  百步三橋的故事

  第16代孫張緒棟(雲浦公)家中富有,他樂善好施,當時渭溪河裏沒有橋,河中隻有幾塊石頭供人踩著過河,一天,一個家境貧窮的平江人在張穀英大屋賒一擔穀回家過年,過河不小心踩歪了石頭,穀子潑到了溪水裏,被水衝走了,坐在溪邊傷心落淚,長工看見後告訴了雲浦公,雲浦公將平江人請到家裏住下來,送給他一擔穀回家過年,後來雲浦公出資修建了這三座橋,方便行人過往。

  登魁公謝壽

  登魁公字霽初,是穀英公17世孫,譜載他“善居積,既富而能族散”,晚年義舉尤多,自當大門前祠廟之石路及石橋皆公所修,是一位典型樂於奉獻的人。

  登魁公八十大壽,兒孫“欲懸扁為壽”,公止之曰“汝曹壽我者亦老,吾老之意耳,盍及人之老乎,今族人之老而病者眾,可移此費捐田石許以歲租分給之,雖所得甚微,亦謁時一滴也”。於是登魁公謝絕了子女給他祝壽,並捐田10畝,與官賢公一道創辦了張穀英的濟貧公田,用其經費資助族中困難之人。

  雲浦公拒變

  雲浦公名緒棟,是張穀英屈指可數的富戶。更是誠心於人,譽滿鄉鄰,譜中所載“孝友弗衰”,始終如一,其天性然也”。

  雲浦先生一生廉潔樸儉,富後一本初衷,不辱清譽,粗茶淡飯,布衣舊著。一次其孫自外購回一件毛裘給他禦寒,雲浦公笑而拒之曰“潔能持身,樸而根本,何其奢也,何故忘其本耶”,至死其裘仍藏於家中。

  花鼓戲《親家相遇張穀英》

  家風文化傳承

  邀請國內知名學者在張穀英孝廉家風傳承館授課

  家風是家族子孫恪守家訓、族戒而長期形成的家族文化
    它是一個家族寶貴的精神財富是融化在血液中的氣質

  

結束語

  巴陵大地自古英才輩出,方鈍、吳敏樹、張瑤、文年生、彭澤湘、劉士奇、藍澤等清官廉吏、革命誌士,留下了眾多曆史文化遺跡和紅色精神標識,倡廉有形,潤物無聲。关键词2將充分挖掘曆史人物清廉故事,打造以家風家教為主題的清廉文化品牌,讓“以清為美、以廉為榮”在巴陵大地蔚然成風。